بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

اَلْحَمْدُ وَ الثَّناءُ لِلِّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد ص وَ عَلي اَهلِ بَيتِه الطَيّبين الطّاهِرين سِیَّما بَقیّةِ اللّهِ فی الاَرَضین وَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي‌ أعْدآئِهِمْ أجْمَعينَ إلَي‌ يَوْمِ الدّين‌

 در صد و نود و هشتمین خطبه در شهر کاشان مُکرَّم،  در روز هفتم فروردین ماه، و هفتم ماه شوال، اولین نماز جمعه در سال ١۴٠۵، خود و شما را به رعایت تقوای الهی، سفارش می کنم « اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه ».در خطبه اول و در توصیه به تقوا، ما صدو چهل جلسه مهمان دعای شریف مکارم الاخلاق بودیم، از روز عید سعید فطر، بحث توصیه به تقوا را بر اساس عبارتی از دعای ندبه که مربوط به حقوق امام زمان عجل الله تعالی فرجه می باشد را شروع کردیم. در دعای ندبه می خوانیم « وَأَعِنَّا عَلَىٰ تَأْدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ، خدایا ما را کمک کن که حق امام زمان ع خود را اداء کنیم  » . روایتی را از تحف العقول از امام رضا ع بیان کردیم، امام می فرمایند، ما ائمه بر شما حق داریم و شما هم بر ما حق دارید، اما اگر شما حق ما را نشناسید، حقی هم به نفع شما بر عهده ما نخواهد بود، لذا شناخت حقوق امام زمان ع بسیار مهم است. اولین حق را از کتاب مکیال، هفته قبل عرض کردم و ان شناخت نسب امام زمان ع بود. کتاب مکیال را محور قرار دادیم چون چون حضرت صاحب الامر به علامه موسوی اصفهانی فرمودند این کتاب را بنویس و نام ان را مکیال المکارم بگذار. در بخش هشتم کتاب، هشتاد وظیفه نسبت به منتظران بیان نموده است.  این توصیه به تقوا در خطبه اول خواهد بود. در کتاب غیبت نعمانی در باب هفتم حدیث شانزده، هفده و هیجده و نوزده این مضمون را دارد، این حدیث مصداق ولایت پذیری را بیان می کند، عبدالله ابن ابی یعفور می گوید، خدمت امام صادق ع رسیدم و گفتم « رَجُلٌ  يَتَوَلاَّكُمْ وَ يَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ يُحَلِّلُ  حَلاَلَكُمْ وَ يُحَرِّمُ  حَرَامَكُمْ وَ يَزْعُمُ أَنَّ اَلْأَمْرَ فِيكُمْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْكُمْ إِلَی‌ غَيْرِكُمْ إِلاَّ أَنَّهُ يَقُولُ إِنَّهُمْ قَدِ اِخْتَلَفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَ هُمُ اَلْأَئِمَّةُ اَلْقَادَةُ وَ إِذَا اِجْتَمَعُوا عَلَی‌ رَجُلٍ فَقَالُوا هَذَا قُلْنَا هَذَا فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنْ مَاتَ عَلَی‌ هَذَا فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً  » شخصی ولایت شما را قبول دارد، از دشمنان شما هم بیزار است، هر چه رابگوئید حلال است، او هم قبول دارد و هر چه بگوئید حرام است هم قبول دارد، این اعتقاد را دارد که ولایت امر شما هستید، ولایت از شما به دیگران منتقل نشده است، اما معتقد است، ائمه درباره امامت اختلاف نظر کردند، همه انها امام هستند اما اختلاف کردند، اگر ائمه بر یک نفر واحد اجتماع کنند و بگویند او امام است ما هم همان را می گوئیم، امام در جواب فرمودند، اگر کسی با این اعتقاد از دنیا برود به مرگ جاهلی مرده است. این اعتقاد کاملی درباره امامت شیعه نیست. باید امامت شیعه را با پدر، مادر و نسب به حضرت امیر ع برسانیم. لذا درباره امام زمان ع باید اعتقاد این باشد که امام زمان ع، فرزند امام حسن عسکری ع و حضرت نرگس می باشد، همینطور فرزند امام هادی ع، امام جواد ع، امام رضا ع تا حضرت امیرالمومنین علی ع. امروز، این وظیفه را با حدیث دیگری از کتاب غیبت نعمانی صفحه ۶٣ ادامه می دهم. ابو بصیر می گوید، امام صادق ع برای من تعریف نمود، روزی پدرم امام باقر ع، به جابر بن عبدالله انصاری فرمود « قَالَ أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَمَتَی‌ يَخِفُّ عَلَيْكَ أَنْ أَخْلُوَ بِكَ فَأَسْأَلَكَ عَنْهَا قَالَ لَهُ  جَابِرٌ فِي أَيِّ اَلْأَوْقَاتِ أَحْبَبْتَ فَخَلاَ بِهِ أَبِي فِي بَعْضِ اَلْأَوْقَاتِ فَقَالَ لَهُ يَا  جَابِرُ أَخْبِرْنِي عَنِ اَللَّوْحِ اَلَّذِي رَأَيْتَهُ فِي يَدِ أُمِّي فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ وَ مَا أَخْبَرَتْكَ بِهِ أُمِّي أَنَّهُ فِي ذَلِكَ اَللَّوْحِ مَكْتُوبٌ فَقَالَ  جَابِرٌ أَشْهَدُ بِاللَّهِ أَنِّي دَخَلْتُ عَلَی‌ أُمِّكَ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا فِي حَيَاةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَهَنَّأْتُهَا بِوِلاَدَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ رَأَيْتُ فِي يَدِهَا لَوْحاً أَخْضَرَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ زُمُرُّدٌ وَ رَأَيْتُ فِيهِ كِتَاباً أَبْيَضَ شِبْهَ نُورِ اَلشَّمْسِ فَقُلْتُ لَهَا بِأَبِي وَ أُمِّي يَا اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا هَذَا اَللَّوْحُ

فَقَالَتْ هَذَا اَللَّوْحُ أَهْدَاهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی‌ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِيهِ اِسْمُ أَبِي وَ اِسْمُ بَعْلِي وَ اِسْمُ اِبْنَيَّ وَ أَسْمَاءُ اَلْأَوْصِيَاءِ مِنْ وُلْدِي فَأَعْطَانِيهِ أَبِي لِيَسُرَّنِي بِذَلِكَ قَالَ  جَابِرٌ فَأَعْطَتْنِيهِ أُمُّكَ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَقَرَأْتُهُ فَاسْتَنْسَخْتُهُ قَالَ لَهُ أَبِي فَهَلْ لَكَ يَا  جَابِرُ أَنْ تَعْرِضَهُ عَلَيَّ قَالَ نَعَمْ فَمَشَی‌ مَعَهُ أَبِي حَتَّی‌ اِنْتَهَی‌ إِلَی‌ مَنْزِلِ  جَابِرٍ فَأَخْرَجَ أَبِي صَحِيفَةً مِنْ رَقٍّ وَ قَالَ يَا  جَابِرُ اُنْظُرْ فِي كِتَابِكَ لِأَقْرَأَ أَنَا عَلَيْكَ فَنَظَرَ  جَابِرٌ فِي نُسْخَتِهِ وَ قَرَأَهُ أَبِي فَمَا خَالَفَ حَرْفٌ حَرْفاً قَالَ  جَابِرٌ فَأَشْهَدُ بِاللَّهِ أَنِّي هَكَذَا رَأَيْتُ فِي اَللَّوْحِ مَكْتُوباً بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنَ اَللّٰهِ اَلْعَزِيزِ اَلْحَكِيمِ لِمُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَ نُورِهِ وَ سَفِيرِهِ وَ حِجَابِهِ وَ دَلِيلِهِ نَزَلَ بِهِ اَلرُّوحُ اَلْأَمِينُ مِنْ عِنْدِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ ....... وَ اَلْخَازِنَ لِعِلْمِيَ اَلْحَسَنَ ثُمَّ أُكْمِلُ ذَلِكَ بِابْنِهِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ عَلَيْهِ كَمَالُ مُوسَی‌ وَ بَهَاءُ عِيسَی‌ وَ صَبْرُ أَيُّوبَ سَيَذِلُّ أَوْلِيَائِي فِي زَمَانِهِ  » با شما كاری‌ دارم، هروقت فرصت نمودی با هم صحبت کنیم، جابر عرض كرد: هر وقت كه شما بخواهيد. پس در زمانی پدرم با جابر صحبت كردند، امام فرمودند: ای‌ جابر، از لوحی‌ كه در دست مادرم فاطمه عليها السّلام ديده‌ای‌ و آنچه را كه مادرم در مورد آن چه در لوح نوشته بود و به تو گفته، به من خبر بده‌؟ 
 ‌
جابر عرض كرد: به خدا قسم در زمان حيات رسول خدا صلّی‌ اللّه عليه و اله و زمان تولّد امام حسين عليه السّلام برای‌ عرض تبريك به محضر حضرت زهرا عليها السّلام رسیدم  « سوم شعبان که در جمهوری اسلامی روز پاسدار نام گرفته است » ، لوح سبزرنگی‌ را در دست ايشان ديدم، فکر كردم زمرد است، ديدم در آن لوح خطوط سفيدی‌ بود كه مثل نور خورشيد می‌‌درخشيد. 

عرض كردم: پدر و مادرم به فدای‌ شما،ای‌ دختر رسول خدا صلّی‌ اللّه عليه و اله، اين لوح چيست‌؟ حضرت فرمودند: اين لوحی‌ است كه خداوند عزّ و جلّ به رسول اللّه صلّی‌ اللّه عليه و اله اهدا كرده است. در اين لوح نام پدرم، همسرم، فرزندانم و نيز اسامی‌ اوصيايی‌ كه از نسل من هستند، وجود دارد، پدرم اين لوح را به من عطا كرده است تا مسرور و خوشحال شوم. جابر به امام باقر عليه السّلام عرض كرد: مادرتان آن لوح را به بنده دادند و پس از قرائت، از روی‌ آن نسخه برداشتم. پدرم امام  باقر عليه السّلام به جابر فرمودند: ممكن است آن را به من نشان بدهی‌‌ ؟عرض كرد: بله. پدرم همراه او رفت تا به منزل جابر رسيدند.آن‌گاه پدرم صحيفه‌ای‌ را كه از پوست نازك بوده بيرون آورده و فرمودند: جابر، تو به نوشته‌ای‌ كه همراهت هست نگاه كن تا من برای‌ تو بخوانم. پس جابر به نسخه خودش نگاه كرد و پدرم هم نسخه خودش را قرائت كرد. حتی‌ يك حرف هم اختلاف نداشتند. لوح این گونه شروع می شود : به نام خداوند بخشندۀ مهربان اين نامه ای است از جانب خداوند عزيز و حكيم به پیامبرش، بعد، یکی یکی نام ائمه را می برد. اولین وظیفه من و شما این است که به امام زمان ع به نسب و صفت معرفت پیدا کنیم، در ادامه، حدیث به امام حسن عسکری ع می رسد، که می فرماید، امام عسکری ع خازن علم من است، سلسله امامت را منِ خدا تکمیل می کنم با پسرِ امام حسن عسکری ع. این ها اوصاف امام زمان ع است و ما باید بدانیم. او رحمت برای تمام جهانیان است « اعم از شیعه، مسلمان و غیر مسلمان » او تمام کمالات حضرت موسی کلیم الله را دارد. وصف بارز حضرت موسی کلیم الله است. ابهت حضرت عیسی را دارد، صبر ایوب را دارد...... . این توصیه به تقوا در خطبه اول بود. یکی از حقوق امام زمان ع این است که ایشان را با نسب و اوصاف بشناسیم. 


حجت الاسلام حسینی افزود : بحث اصلی و محوری و مستمر ما در خطبه ها ، قران است ، هفته قبل به ایه صد و هفتاد و سه سوره بقره رسیدیم، و توضیحاتی را عرض کردم، ایه می فرماید « إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » خدا در این ایه سبک زندگی دینی را به ما یاد می دهد، قران می فرماید، گوشت مردار، گوشت خوک، خون و انچه بدون اسم خدا ذبح شده باشد. در ادامه، ایه می فرماید، اگر کسی مضطرّ شد « به دو شرط می تواند از گوشت مردار و حرام استفاده کند و گناهی بر او نوشته نمی شود » ان دو شرط این است که باغی و عادی نباشد، پس گناهی بر او نیست. 

نکات ایه :

نکته اول : معنای اضطرار چیست؟ ایت الله جوادی املی در تسنیم جلد هشت صفحه ۶١۴ می فرماید، انسان بر اثر گرسنگی یا تشنگی، هراس هلاکت و مردن داشته باشد. لذا سراغ مردار می رود، و خدا با ان دو شرط اجازه داده است. در تسنیم این حدیث امده است : خانمی نزد عمر امد و گفت، من مرتکب فحشاء و گناه شده ام، عمر دستور داد حد بر او جاری شود. حضرت علی ع انجا نشسته بود، حضرت فرمود، از او سوال کن، چرا مرتکب فحشاء شده ای؟ زن گفت، در بیابان بودم، بسیار تشنه شدم، خیمه ای را دیدم، وارد خیمه شدم و طلب اب نمودم، صاحب خیمه بشرط انجام گناه و فحشاء، حاضر به اب دادن بود. از خیمه فرار کردم، اما انقدر تشنگی به من فشار اورد که چشمانم گود افتاد، لذا به گناه مجبور شدم. حضرت علی ع فرمود، او در استانه هلاکت بود و مضطر بوده است.


نکته دوم : شخص مضطرّ شده است، معنای باغی و عادی چیست؟ در کافی، تفسیر عیاشی و دیگر روایات و تفاسیر روایی، می گویند، باغی یعنی:

١ _ کسی که بر امام معصوم یا امام جامعه خروج کند. اگر  این شخص مضطرّ شود، هنوز گوشت مردار برای او حرمت دارد، ولو باید بخورد که نمیرد ولی خوردن ان حلال نیست. پس باغی یعنی کسی که بر امام معصوم یا امام جامعه کسی که از طرف امام معصوم مشخص شده، خروج کند 

٢ _ معنای دوم باغی، یعنی ظالم

٣ _ باغی یعنی، کسی که برای عیّاشی، صید می کند. نه انکه صید کند که زن و فرزندش را تامین کند. 

اما معنای عادی: کسی که تجاوز می کند

١ _  سارق

٢ _ قاطع الطریق

٣ _ غاصب. طبق تفاسیر روایی، اگر کسی برای سرقت رفته و به اضطرار رسیده است، هنوز خوردن گوشت مردار برای او حرام است، ولو از باب اهم و مهم باید میل کند، ولی عقاب اخروی برای او هست. اما اگر طالب لذت نباشد، از حدّ سدّ جوع « مقداری که او را از مردن نجات بدهد ، تجاوز نکند و مضطرّ باشد  » پس به این دو شرط، باغی نباشد، عادی نباشد، برای لذت نباشد و بیش از حد جوع نباشد، در حالت اضطرار، این گوشت حرام، چه حرام ذاتی مانند گوشت خوک و چه حرام عارضی، مانند این که، ذبح شرعی انجام نشده باشد، برای او حلال می شود. اما اگر از روی بغی، و تجاوز از حد باشد، حرمت باقی است ولو وظیفه اش هم استفاده از مردار باشد.

در ادامه خطبه، شرح مختصری از ایه صد و هفتاد و چهار سوره بقره را بیان می کنم، قران در این ایه می فرماید « إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » کسانی که کتمان می کنند انچه را از سوی خدا نازل شده است.

نکات ایه  :

نکته اول : ایت الله جوادی املی در تفسیر تسنیم، جلد نهم می فرماید، کتمان حق دو گونه است :

١ _ کتمان اصول دین : مانند این که در کتب آسمانی تورات و انجیل درباره رسالت پیامبر ص و اوصاف پیامبر ص، روشن و شناخت حسی بیان شده است، قران در ایه ١۴۶ سوره بقره می فرماید، « يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ »، اما در اصول دین تحریف کردند و حقیقت را کتمان کردند، در کتب اسمانی امده بود ولی برای مردم بیان نکردند. 

٢ _ کتمان فروع دین : قران در ایه ۴۶ سوره نساء به این مورد اشاره دارد « يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ  » علماء اهل کتاب، به میل حاکمان و یا جلب رضایت مردم، موارد را جابجا می کنند. حلال خدا را حرام یا حرام خدا را حلال می کنند. این ها کتمان حق در فروع دین است.

نکته دوم : تحریف ایات الهی برای کتمان حق دو گونه بوده است. می خواهند حقیقت را کتمان کنند، چگونه این کار را انجام می دهند. این را دو گونه انجام می دهند :

١ _ اصل ایه قران را تغییر می دهند . قران در ایه ٧٩ سوره بقره می فرماید « فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ الله » وای به حال کسانی که کتاب اسمانی را با دست خودشان نوشتند « یعنی تحریف کردن و ایه را عوض کردند » و گفتند این از طرف خداوند امده است.

٢ _ تحریف در مقام بیان احکام و تفسیر به رای. قران در ایه ٧٨ سوره ال عمران می فرماید « وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ » بعضی از انها، عده ای بودند، که زبان خود را چنان پیچ و خم می دهند تا شنونده گمان کند ان گفتارها، از کتاب اسمانی است در حالی که ان گفتارها از محتوای کتاب اسمانی نیست و تفسیر به رای خودشان بود.

خدایا : ما را اشنا به قران و تفاسیر قران از طریق اهل بیت عصمت و طهارت قرار بده

خدایا : ما را از کتمان حقایق و از تحریف ایات الهی مصون و محفوظ بدار

خدایا : ما را به امام زمان ع و حقوق امام زمانمان عجل الله تعالی فرجه از جمله حق معرفت و شناخت نسبی و اوصاف امام زمان ع موفق بدار

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

خطبه دوم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد و الثناء لله رب العالمین اللهم صلل علي محمد و آل محمد و صل علی علی امیرالمؤمنین و صل علی الصدیقه الطاهره فاطمه الزکیه حبیبت حبیبک و نبیک و صل علی الحسن و الحسین سیدي شباب اهل الجنه و علی علی بن الحسین زین العابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضا المرتضي و محمد بن علی الجواد و علی بن محمد الهادی و الحسن بن علی الزکی العسكری اللهم صل علی حجت بن الحسن المهدی القام المنتظر
الحمدلله رب العالمين اللهم صل علي محمد وآل محمد 
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فیهَا طَوِیلا
شادی روح حضرت امام و همه‌ي شهدا، مخصوصاً شهداي استان اصفهان، منطقه‌ي كاشان، شهداي عزيز جنگ ماه رمضان، شهداي عزيز فروردين دفاع مقدسمان، مخصوصا شهيد سردار علي معمار، شهيد عزيز سيد الشهداء انقلاب، امام شهيدمان، امام خامنه اي و سه امام جمعه‌ي فقيدمان صلوات ختم كنيد 
اوصيكم و نفسي بتقوي الله
درخطبه‌ي دوم هم خود و شما برادران و خواهران را به تقواي الهي سفارش مي‌كنم 
موضوع تقوا در خطبه‌ي دوم، حكمتهاي نهج البلاغه بود، رسيديم به حكمت 113، حكمتي است طولاني بخش 14 اين حكمت اين است 
وَ لَا حَسَبَ كَالتَّوَاضُعِ 
هيچ حسبي مثل تواضع نيست
آدم مي‌خواهد خودش را معرفي كند، پدر من كيه، مادر من كيه، اجداد من كيه، هيچ حسبي مثل اين نيست كه آدم متواضع باشد براي معرفي انسان، بهترين معرف، تواضع هست 
مقابل تواضع، تكبر است، درسوره‌ي اعراف آيه 40 خوانديم، تكبر نسبت به آيات الهي، باعث مي‌شود كه خدا در قرآن بفرمايد، ‌اگر يك سوزن، نخ سوزن را در نظر بگيريد روزنه‌اي دارد خدا مي‌فرمايد اگر از اين روزنه‌ي سوزن شتر عبوركرد، متكبر هم وارد بهشت مي‌شود. انقدر تكبر، ضرردارد براي دين ما، 
إِنَّ الَّذينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ  
 تا اينكه شتر وارد شود 
 في‏ سَمِّ الْخِياطِ 
يك تفسيرش همين است، روزنه سوزن، 
درباره‌ي تواضع، يك حديث بخوانم برايتان از امام كاظم عليه السلام خدا فرمود اگر شما متواضع باشيد، فكر نكنيد خدا به اندازه‌ي تواضعتان شما را بالا مي‌برد، نه، خدا به اندازه‌ي عظمت خودش شما را بالا مي‌برد
 أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَرْفَعِ الْمُتَوَاضِعِينَ بِقَدْرِ تَوَاضُعِهِمْ وَ لَكِنْ رَفَعَهُمْ بِقَدْرِ عَظَمَتِهِ وَ مَجْدِهِ 
در تحف العقول آمده، كلمات امام كاظم عليه السلام 
آقاي لاريجاني، در خاطرات همسر ايشان من خواندم كه دبير شوراي امنيت ملي بود، قبلش رئيس مجلس بود، ‌مسئوليتهاي كلان كشوري ولي منزل كه مي‌آمد درظرف شستن هم، به خانمش كمك مي‌كرد اين تواضع 
آقاي پزشكيان مصاحبه خبرنگاران بود، يكي از خبرنگاران اين قاب دوربينش يك  لحظه  افتاد روي زمين خود رئيس جمهور خم شد برايش بلند كرد به او داد، اين تواضع حسن است، 
در اوصاف پيامبر اكرم داريم، ايشان مركب خاص سوار نمي‌شدند، شتر بود سوار مي‌شدند، اسب بود سوار مي‌شدند، ‌الاغ بود سوار مي‌شدند، بدون زين سوار مي‌شدند، ‌پشت سر نفر بعد سوار مي‌شدند كه استاد ما آيت الله مصباح يزدي مي‌فرمود، اين يعني تواضع پيغمبر عظيم الشأن،
 حضرت امير عليه السلام هم درحكمت 103 يعني ده تا حكمت قبل محضرتان عرض كردم لباس وصله دار مي‌پوشيدند، بعد فرمودند سه تا خاصيت دارد 
يكي يَخْشَعُ الْقَلْبُ  قلب انسان را خاشع و خاضع مي‌كند
 اين توصيه به تقوا درخطبه‌ي دوم كه خواهران و برادران متواضع باشيد، متواضع باشيم تكبر را از خودمان دوركنيم كه متكبر وارد بهشت نمي شود و متواضع به قدر عظمت خدا ارتفاع درجه پيدا مي‌كند
اما مناسبت‌ها 
اولين مناسبت، 8 شوال است، امروز7 شوال است، امشب شب 8 شوال است، هشتم شوال مي‌دانيد در سال 1344 قمري، 1305 شمسي، يعني دقيقا 100 سال قبل، دقيقا 100 سال قبل، 31 فروردين 1305 شمسي تخريب قبور ائمه‌ي بقيع بوده توسط وهابيت ملعون، خدا انشاءالله به زودي ريشه‌ي اينها را از صفحه‌ي عالم بركند 
من خدمت آيت الله فاضل لنكراني، من در فقه چند سال شاگرد آيت الله فاضل بودم ايشان اين را در درس بيان كردند فرمودند كه ازقول معروف امري كه رئيس شيعيان شيعيان مدينه بود براي من نقل كردند فرمودند من 10-12ساله بودم، اين حادثه يادم هست، حادثه 1305 مي‌گويد من 10 ساله بودم يادم آمد كه قاضي القضات مدينه حكم كرد كه بايد بقيع تخريب شود آن هم به دست بزرگ شيعيان مدينه بايد تخريب شود آنزمان بزرگ شيعيان مدينه اسمش سيد داوود بود، حكم را دادند به سيد داوود، 7شوال، ايشان آمد مقابل مسجدالنبي مقابل قبر حضرت پيامبر اعظم انشاءالله به زودي نصيبتان شما وهمه ما شود با نابودي آل سعود به پيامبر اكرم عرض كرد يا رسول الله اي جدبزرگوار اينها مي‌خواهند لكه‌ي ننگي را دوش من بگذارند كه قبور ائمه بقيع امام مجتبي، امام سجاد، امام باقر و امام صادق را من تخريب كنم، من ديگه اين زندگي را نمي‌خواهم، سالمِ سالم بود به نقل آيت الله فاضل لنكراني ايشان آمد منزل شب از دنيا رفت صبح اعلام كردند ايشان فوت كرده بعد خبيثها خودشان بقيع را تخريب كردند
خوب قبور ائمه چه جايگاهي دارد؟ 
من چند هفته قبل مطلبي را برايتان نقلكردم از آيت الله شب زنده دار الان با عرض معذرت تكرارمي‌كنم اين قبور ائمه براي ما چه جايگاهي دارد؟ 
يكي از حقوق ائمه رفتن سر قبرشان است، آيت الله شب زنده دار از قول آيت الله آشتياني نقل كردند آيت الله ‌آشتياني صاحب تعليقه و حكمت مرحوم ملاهادي سبزواري است، ايشان بيماري داشتند، بيماريشان هم هرچي اطباء مراجعه مي‌كردند خوب نمي شدند در ري ساكن بودند تصميم گرفتند بروند مشهد الرضا خدمت امام رضا عليه السلام براي استشفاء، صبح كه درمنزل را باز كردند ديدند تمام شهر شده علامت داس و چكش علامت كمونيستها، علامت كمونيستها، خيلي مي‌گويد من ناراحت شدم، خيلي ناراحت شدم، گفتم در شيعه خانه‌ي اهل بيت، علامت كمونيست مبارزه با خدا، سوار ماشين مشهد شدم بين شهر ري تا مشهد آن بيماري فشار آورد رفتم به حالت اغماء،‌در حالت اغماء چيزي را به من نشان دادند، و آن 14 تا خيمه از 14 انوار چهارده معصوم بود مشخص هم بود خيمه پيامبر اكرم، اميرالمؤمنين، صديقه طاهره تا حضرت صاحب، مي‌گويد من رفتم وارد خيمه‌ي حضرت پيامبر اعظم شدم، محضرجد بزرگوار عرض كردم كه آقا من دو تا شكايت دارم يكي بيماريم، يكي هم نفوذ كمونيست، پيامبر اكرم فرمود چون زائر پسرم امام رضا عليه‌السلام هستي برو محضر ايشان، خدمت خيمه امام رضا عليه السلام رسيدم، به حضرت دو تا شكايتم را عرض كردم، حضرت فرمود آن بيماري شما، حكم قضا و قدر حتمي است تاپايان عمر هست با همان هم از دنيا خواهي رفت، اما آن شكايت در رابطه با نفوذ كمونيست بدانيد كل حكايت اين است خواهران و برادران تا زماني كه شما مردم با قبور ما ائمه ارتباط داريد، اينها نمي‌توانند نقشه‌هاي خودشان را پياده كنند خيلي مهم است، امام رضا، حضرت معصومه، امام زادگان والا مقام، ارتباط با حضرت صاحب، اينها باعث شده كشور ما سرپا بمانند اين نظام اسلامي پيروز شود و47 سال است علي رغم همه‌ي توطئه‌ها تاب آوري داشته باشد 
خدايا 
 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المعصومين عليهم السلام
مطلب دوم
در رابطه با اهداف ترامپ از حمله‌ي به كشور اسلامي ما 
در روز 9/12 9- اسفند يعني دهم ماه رمضان وقتي كه حمله كرد ترامپ 3 تا هدف براي خودش تعريف كرد
يك هدف هم دربيانيه‌ي نتانياهو آمده بود اين 3 تاهدف را من مي‌گويم و هدف نتانياهو يك هدف هم حضرت آقا قبلش بيان فرموده بودند
ترامپ مي‌گويد ارتش ايالات متحده درحال انجام يك عمليات عظيم و مستمر است تا از تهديد آمريكا و منافع اصلي امنيت ملي جلوگيري كند
پس اولين هدفش مي‌گويد ايران تهديدي است قريب الوقوع براي ما، ما حمله كرديم جلو تهديد ايران را بگيريم 
2- ما قصد داريم موشكهاي ايران را نابود كنيم اين هم هدف دوم، موشكها را از بين ببريم 
3- و صنعت موشكي آنها را با خاك يكسان كنيم 
اين سه هدف ترامپ، در روز اول جنگ ماه رمضان، 
همان روز بيانيه‌ي نتانياهو صادر مي‌شود 
مي‌گويد اندكي پيش ما يعني اسرائيل و آمريكا عملياتي را براي رفع تهديد وجودي از سوي رژيم تروريستي در ايران آغاز كرديم، پس ما يك تهديد وجودي داشتيم 
ببينيد مي‌گويد وجود ما اسرائيل درتهديد بود، اصل وجود ما در تهديد بود و آخرش هم مي‌گويد ما حمله كرديم تا سلاح هسته اي نداشته باشد، كه اگر داشته باشد تهديد است براي كل بشريت 
پس موجوديت اسرائيل و سلاح هسته‌اي اين هم دو تاهدف نتانياهو 
اما آني كه رهبر معظم فرمود چي بود؟ 
فرمود: آمريكا قصد بلعيدن ايران را دارد، يك لقمه‌اي مي‌خواهد ببلعد ايران را، همان طور كه كشورهاي منطقه را بلعيده است 
عربستان را، عمارات را، كويت را، قطر را، آمريكا بلعيده است 
الان 26-27 روزدارد از جنگ مي‌گذرد ببينيد اهداف امريكا محقق شد؟ ‌اهداف اسرائيل محقق شد يا خير؟ 
به لطف خداي متعال من عرض مي‌كنم برادران و خواهران، خود تحليلگران امريكايي نقل مي‌كنند، مي‌گويند ايران براي ترامپ لقمه‌ي بزرگتر از دهان او بود كه برداشت 
اكونوميست مي‌گويد: جنگ ایران مي‌تواند قدرت نظامی آمریکا را برای سال‌ها تضعیف کند.
اين جنگ مهمات را مي‌بلعد و نيروي دريايي را كه از پيش تحت فشار بوده فرسوده مي‌سازد
۸۳ تاموج عملیات توسط سپاه،
۴۴ موج توسط ارتش عزيزمان اجرا شده 
127 موج سنگين، با سلاح‌هاي ساخت ايران، در مقابل بزرگترين ارتش‌هاي دنيا
ترامپ، مي‌گفت ارتش ايالات متحده قوي ترين ارتش دنيا است، آن هم نفر دومش خيلي با ما فاصله دارد 
شما 127 موج عمليات سنگين انجام داديد به حدي كه روزنامه‌هاي خارجي نوشتند تل آويو در عمليات تلافي جويانه‌ي ايران ويران شد 
شبکه الجزیره نوشت ايران به سلاحی و سيستمي دست پيدا كرده كه مي‌تواند هواپیماهای اسرائیلی و آمریکایی را شكار كند f16، ‌f18، ‌‌f35،‌ ‌‌f15،هواپيماي سوخت رسان 90 تني 
ما نمي‌دانيم اين سامانه چيست ولي كلام آمريكا و اسرائيل كه مي‌گفتند آسمان ايران براي ما باز است، با اين عمليات‌هاي ايران زير سؤال رفته است 
خدايا ممنونيم 
ضربات ما به توان هوايي دشمن، به امري روزمره تبديل شده است،  
فقط دو تا تلافاتي كه ديروز آقاي شكارچي سردارعزيزمان نقل كردند، فرمودند در يك قلمش فقط تجمع حيفا، 100 كشته و زخمي با يك موشك جمهوري اسلامي 
دريك حمله‌ي ديگر، هتلي كه دريكي از اين كشورهاي عرب، 160 نفر از نظامي‌ها رفته بودند همه‌شان دريك هتل در آنجا اجتماع كرده بودند، با موشك جمهوري اسلامي، 160 نفر كشته و زخمي، 100 تا كشته 60 تا زخمي كه سردار مي‌فرمود100 تا آمبولانس آمدند زميني و هوايي براي بردن اجساد و زخمي‌ها و كشته‌هاي خودشان.
 حالا شما قضاوت كنيد با اين وضعيت آيا آمريكا به اهداف خود رسيده است، يا جمهوري اسلامي به توفيق الهي دست برتر را دارد؟ 
تهديد كرده ما را به جنگ زميني، تجاوز زميني به خاك ايران، اين را كارشناسان اينجور تحليل كردند، 
از نظر نظامي
 اولا ايران تجربه نبرد واقعي را دارد، بچه‌هاي ما، تجربه ديدند در جنگ زميني، 
از نظر جغرافياي، دفاعي مستحكم من شايد حدود 25 سال پيش بعضي از بچه‌هاي شيراز از رفقاي مرحوم حاج آقاي ابوي ما بودند رفت و آمد داشتند آن زمان مي‌گفتند تمام اين جزاير، جزاير تنب و امثال ذالك همه شان كارهاي عجيبي در آنجا شده و آماده براي انواع تهاجم، زير ساختها كاملا آ‌ماده،  انگيزه‌ي مردم بسيار بالا، براي جانفشاني،‌ اين از نظر نظامي 
از نظر لوجستيك بخواهد آمريكا در اينجا نيرو پياده كند
 اولا: حجم زيادي از نيرو مي‌خواهد
ثانيا: خطوط تداركاتيش آسيب پذير شده است 
ثالثاً: معمولا نيروي زميني آمريكا با پشتيباني نيروي هوايي مطمئن مي‌آيد كاري را انجام بدهد و به لطف خداوند متعال 17 پايگاه مهم آمريكا در منطقه از عمليات خارج شده است.
و از نظر منطقه‌اي يمن دارد روز شماري و ثانيه شماري مي‌كند كه حزب جمهوري اسلامي صادر شود و وارد شود، اگر حماقت كند عمارات، عربستان و انگليس و آمريكا براي حمله‌ي نظامي محور مقاومت با تمام توان مي‌آيد امروز حزب الله ما ازش صميمانه ممنونيم، از عراق صميمانه ممنونيم، حزب الله امروز بدانيد از زمان حزب الله شهيد عزيز آسيد حسن نصرالله دارد قوي‌تر عمل مي‌كند، درجنگ 33 روزه، در33 روز، ما 13 تا تانك مركاوا زديم، ولي در عملياتهاي اخير حزب الله، فقط در24 ساعت 18 تانك مركاوا شكارشده است، توان حزب الله به لطف خداوند بالاتر رفته 
دردوره‌هاي قبلي رئيس شهركهاي رژيم منحوس ميآمد با اسلحه نظامي، مقابل دوربين اما الان با حملات كوبنده‌ي حزب الله تقريبا دارد گريه مي‌كند در مقابل دوربين، ازبلايي كه حزب الله به امان الله واذن الله سر اينها درآورده است 
لذا حق دارد اسرائيل از حزب الله گله‌مند باشد و آن وزير خارجه منحوس لبنان اين كار احمقانه را انجام بده كه سفير ما را بخواهد اخراج كند، اين نشانه قوت حزب الله و درميدان بودن حزب الله عزيز ما هست،
 لذا ازهمه نظر جناب آقاي فرمانده سپاه عزيزمان هم بيان كردند، نيروهاي نظامي ما هيچ كمبودي ندارند، ‌آماده براي انجام وظايف خودشان از منطقه كاشان و اصفهان هم شب و روز شما صداي غرش موشكها را مي‌شنويد و دل همه يشما دركنار اسلحه‌ي معنويمان كه دعا و استغاثه و سوره‌ي فتح و دعاي توسل و دعاي 14 صحيفه‌ي سجاديه است گرم مي‌شود و شفا مي‌يابد با اين موشكهايي كه بر مغز دشمن صهيوني وارد مي‌شود
 عرض آخر من ترامپ گفته ملت ايران و ايراني‌ها به من هديه يخوبي دادند ما عرض مي‌كنيم به پشتوانه شما مردم 
بعد از شهادت سيد القائد امام شهيد عزيزمان 
و بعد از شهادت سردارانمان 
بعد از شهادت دانش آموزان مدارسمان 
بعد از شهادت ملوانان بي‌دفاعمان، 
بعد از شهادت مقامات بلند پايه‌ي كشورمان
 بعداز شهادت دانشمندانمان 
و عموم مردم حتي كودك 3-4 روزه 
ترامپ از ما انتظار چه هديه‌اي دارد جز شعاركوبنده مرگ بر‌ آمريكا
يك خواهش هم ازهمه‌ي شما مردم دارم اين پرچم ايران كه دردست بعضي از شما هست، خواهران و برادران نماد انقلابي‌گري است، شبها صله رحم هم كه مي‌خواهيد برويد پرچم ايرانتان را از شيشه ماشين يا موتور وسيله نقليه‌تان برافراشته باشد، امروز پرچم ايران درهر جايي نشانه‌ي انقلابي‌گري است بربام منازل، بر بام مساجد، بر ماشين بر مغازه هر اجتماعي كه هستيد اين پرچم سه رنگ مزين به نام الله اكبر همراهتان باشد در اجتماعات، 
انشاءالله با هماهنگي سپاه، با هماهنگي سازمان تبليغات اسلامي، منطقه‌ي كاشان، سه شهرستان آران وبيدگل نطنز وكاشان و14 شهراقماريشان روز سه شنبه ساعت 15 مي‌خواهيم يك كاروان خودروي با پرچم با تصاوير سه امام انقلاب به سمت جمكران به راه بيندازيم به راه بيندازيم به دو هدف 
1- ميثاق با ولايت امام زمان ميثاق با ولايت حضرت حجت 
2-بيعت با رهبري حضرت امام آيت الله سيد مجتبي خامنه‌اي 
انشاءالله عزيزاني كه امكان برايشان هست ساعت 15 روز سه شنبه ميدان جهاد
خدايا درظهورمولامون تعجيل بفرما
سلام مارا از اين اجتماع به محضر مولامون آقا و صاحبمان برسان 
تسليت ما را براي تخريب بقيع و شهادت عزيزانمان به محضرمولامان ابلاغ بفرما
رهبر عزيز جديدمان، مورد عنايت خاص حضرت صاحب قرار بده 
همه‌ي ما را براي مولامون در زمان غيبت و ظهور سرباز لايق قرار بده 
خدايا عمر ترامپ را در همين بهار 405 قطع بفرما
خدايا زوال اين غده‌ي سرطاني اسرائيل را نزديك و نزديك تر بفرما 
امام شهدايمان و شهيدمان همه‌ي عزيزان كه براي ارتقاء كشورمان زحمت كشيدند و مي‌كشند خدايا مهمان خاص حضرت سيد الشهدا قرار بده 
به اين مردم به اين زن و مرد كه شب و روز پاي اين انقلاب ايستادند، خدايا بهترين پاداش از سوي پيامبر اعظم عطا بفرما 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ (2) إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)
صدق الله العلي العظيم 
اللهم عجل لوليك الفرج