بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

اَلْحَمْدُ وَ الثَّناءُ لِلِّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد ص وَ عَلي اَهلِ بَيتِه الطَيّبين الطّاهِرين سِیَّما بَقیّةِ اللّهِ فی الاَرَضین وَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي‌ أعْدآئِهِمْ أجْمَعينَ إلَي‌ يَوْمِ الدّين‌

 در دویستمین خطبه در کاشان مُکرَّم، همه شما برادران و خواهران گرامی و خود را به رعایت تقوای الهی، سفارش می کنم « اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه ». در ادامه بیان حکمت های نهج البلاغه، حکمت صد و سیزدهم نهج البلاغه را توضیح می دهیم. بخش شانزدهم این حکمت این عبارت است « وَ لَا عِزَّ كَالْحِلْمِ » هیچ عزتی مثل حلم و بردباری نیست. توصیه به تقوا در خطبه اول این است که بردبار باشیم. چند حدیث را از نهج البلاغه شریف عرض می کنم :
 ‌
١ _ ابتدا باید بردباری را تعریف کنیم، در جلد ٧٨ بحارالانوار صغحه ١٠٢ در تفسیر حلم می فرماید، انسان خشم خود را فرو ببرد و مالک نفس امّاره خودش باشد.

٢ _  در نتیجه و ثمره حلم، امیر مومنان علی ع در حکمت ۴١٨ می فرماید « الْحِلْمُ عَشِيرَةٌ » حلم و بردباری قوم و عشیره انسان است. شاید مفهوم این عبارت، بخوبی رسانده نشود، مگر این که حکمت ٢٠۶ را در کنار ان بیان کنیم، امیرالمومنین علی ع می فرماید « أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ، أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الْجَاهِل » اولین پاداشی که خداوند به انسان حلیم و بردبار می دهد، این است که مردم در مقابل نادان از او حمایت و به او کمک می کنند. ابن ابی الحدید در شرح حکمت ۴١٨ در جلد بیستم می گوید، من حلم ورزیدن را یافتم، حلم ورزی، بیشتر به من کمک می کند از این که ده نفر کمک من باشند. حلم ورزی نسبت به جاهل، از ان کمک ده نفر، بیشتر است.

٣ _  روش حلیم شدن و بردباری چیست؟

الف : در حکمت ۴۶٠، امیرالمومنین علی ع می فرماید « الْحِلْمُ وَ الْأَنَاةُ تَوْأَمَانِ، يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّة » حلم بردباری و خونسردی، فرزند دوقلو هستند، که از  بلند همتی متولد می شوند. برای حلیم بودن، باید بلند همت باشیم. 

ب : راهکار دوم حلیم شدن در حکمت ٢٠٧ نهج اابلاغه بیان شده است، امیر مومنان علی ع می فرمایند « إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ، فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ » اگر حلیم و بردبار نیستید، خود را با مشقّت شبیه انسان های بردبار کن. اگر بردبار نيستى، خود را به بردبارى وادار، زيرا كم اتفاق می افتد كه كسى خود را به قومى شبيه سازد و همانند آنان نشود، و ان صفت در انها راسخ نشود. زمانی در فیضیه عده ای جوان انقلابی نسبت به ایت الله بروجردی ره، عبارت های سنگینی بکار بردند، بطور نمونه گفتند، ای زن صفت هایی که در سرداب های حوزه نشسته اید، چرا قیام نمی کنید. اما ان کوه بردباری، در مقابل جملات بچه های خوب ما ارام بود. یا جمله رهبر شهید ما که در فتنه ٧٨ فرمودند، اگر عکس من را هم پاره کردند، شما عکس العمل نشان ندهید. این حلم است. انسان، خودش را شبیه انسان حلیم و بردبار قرار دهد، تمرین کند و استمرار ببخشد، در انسان ملکه راسخ می شود، بعد از ان خُلق قبلی، انسان بر می گردد. و این صفت متقین است. در خطبه ١٩٣، امیرالمومنین علی ع می فرماید« أَمَّا اللَّيْلَ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ تَالِينَ لِأَجْزَاءِ الْقُرْآنِ يُرَتِّلُونَهَا تَرْتِيلًا،....وَ أَمَّا النَّهَارَ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ أَبْرَارٌ أَتْقِيَاءُ » انسان های متقی در شب، به پا می ایستند، و با تدبّر قران تلاوت می کنند، و در روز، انسان های بردبار هستند، اهل مطالعه و دانشمند هستند، نیکوکار و با تقوا هستند. اگر انسان حلیم باشد، ثمره حلم سیادت و اقایی است. و در حکمت ١١٣ هم امیرمومنان عل می فرماید« وَ لَا عِزَّ كَالْحِلْمِ » هیچ عزتی مثل حلم و بردباری نیست. این توصیه به تقوا در خطبه اول است. بردبار باشیم. 
 ‌

حجت الاسلام حسینی افزود : بحث اصلی و محوری و مستمر ما در خطبه ها ، قران است ، به ایه صد و هفتاد و پنج سوره بقره رسیدیم، ایه می فرماید  « أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ » انها کسانی هستند که ضلالت را در مقابل هدایت خریدند، عذاب را بجای مغفرت و بخشش خریدند، شگفتا که چه شکیبایند بر آتش

نکات ایه : 

نکته اول : ارتباط با ایه قبل. در خطبه قبل عرض کردم، کسانی که دین خدا را می فروشند، خداوند برای انها چهار حکم صادر نمود:

١ _ در شکم فقط و فقط اتش را می خورند « مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ »
٢ _ از شنیدن کلام محبت امیز خدا محروم هستند « وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ »
٣ _خداوند انها را پاک نمی کند« لَا يُزَكِّيهِمْ »
۴_ برای انها عذاب دردناک است « وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ». این جا رمز و راز ان را بیان می کند، این ها وقتی دین فروش شدند، داد و ستد انها این بوده که، هدایت و مغفرت را دادند و بجای ان گمراهی و عذاب را گرفتند


نکته دوم : اگر بخواهیم سیر منطقی در نظر بگیریم، این سیر منطقی در ایه رعایت شده است، انسان با علم و عقلش می تواند، هدایت الهی را بگیرد و نتیجه هدایت الهی، مغفرت و بهشت است. انسان با علم و عقل، حرف انبیاء را بشنود، بعد هدایت الهی را بگیرد و نتیجه هدایت الهی مغفرت و بهشت است که همه شما خواهران و برادران اینطور هستید، شما ندای الهی را شنیده اید، حرف های خدا و انبیاء را گوش کرده اید، حرف های رساله عملیه مراجع را گوش می کنید و انشاء الله، نتیجه این هدایت مغفرت الهی است. اما کسانی که در این ایه مطرح شده اند، بجای، علم، جهل را گرفته اند و بجای عقل سفاهت را گرفتند، و نتیجه نگرفتن هدایت، ضلالت است و نتیجه ضلالت عذاب است. ترتیب و سیر کاملا منطقی بیان شده است. « أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ » نتیجه ضلالت عذاب است.

نکته سوم : قران در ایه ١١١ سوره توبه، شهید و شهادت را یک داد و ستد و خرید و فروش بیان کرده است. قائد عظیم الشان ما، حضرت ایت الله خامنه ای ره، مصداق همین ایه شریف است. شهدای میناب، شهدای اخیر، جنگ رمضان، شهید آوینی که ایام سالگرد این شهید نزدیک است و شهدایی که چهلم انان است، مصداق این ایه هستند. در یک دادو ستد مهم شش عنصر محوری وجود دارد: شهادت را در نظر بگیرید،

١ _ خریدار خداوند است  « إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ » 
٢ _ فروشنده، خودِ شهید است
٣ _ جان شهید، کالا می باشد « أَنْفُسَهُمْ » 
۴ _ بها و ثمن این معامله، بهشت است « بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ » 
۵ _ سند این معامله چیست؟ چه کسی این سند را امضاء کرده است، وعده های خداوند در کتاب های اسمانی سند است« وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ » وعده الهی سند این معامله است
۶ _ شاهد این معامله خدا و فرشتگان کرام الکاتبین هستند. اما در این معامله، که می فرماید « أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ، جای تامل است. هدایت را دادند، ضلالت را خریدند. مگر کسی که اصلا مسلمان نیست، منافق، کافر و ملحد است، اصلا هدایتی دارد که بخواهد ان را بفروشد؟ یکبار می گوئیم، کسی مسلمان بود، بعد، مرتد شد، تصویر این راحت است، مسلمان بود، هدایت را داشت و مرتد شد. اما اگر اصلا مسلمان نبود، تصویر این ایه چیست؟ فرماید  « أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ » کدام هدایت را داد و ضلالت را گرفت؟ دو تفسیر را ذکر می کنم :

١ _  ایت الله جوادی املی در تفسیر تسنیم « رهبر انقلاب در پیام اخیرشان از ایشان بعنوان فقیه عالیقدر و حکیم نامدار نام بردند » می فرماید، هدایتی که کافر داشته است، توحید و ایمان فطری او می باشد که در همه انسان ها وجود دارد. هر کودکی به دنیا می اید با ایمان فطری خلق می شود، که مصداق واضح ان ایه ١٧٢ سوره اعراف است « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ » خدا از همه انسان ها در عالمِ قبل از دنیا سوال نموده است که، ایا من پروردگار شما نیستم؟ و همه تائید کرده اند. همه ایمان فطری دارند. « أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ » این که هدایت را می دهند و ضلالت را می خرند، یک تصویرش، این است که ایمان فطری خود را می دهند

٢ _ مرحوم طبرسی در مجمع البیان می گوید، « اشْتَری » به معنی تبدیل کردن است، یعنی خداوند و پیامبران راه را به همه نشان داده اند، قران در ایه سوم سوره انسان می فرماید « إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ » یا در ایه ده سوره بلد می فرماید« وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ » ما راه را به او نشان دادیم، رهبران الهی، راه خوب و بد را به همه نشان داده اند، مومن مانند شما، راه خوب را انتخاب کرده است و کافر راه شقاوت و بدبختی را انتخاب نموده است. پس « أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا » خریدن در این ایه، یعنی، تبدیل کردن، بجای راه خوب، راه بد را انتخاب کردند. 

نکته چهارم : در اخر ایه می فرماید، چگونه می توانند، مقابل این جهنم صبر کنند. توضیح این است، برادران و خواهران، آتش دنیا درک و اندیشه ندارد، عاقل نیست، اما اتش قیامت، عاقل، عالم و معصوم است، به عمد خطا نمی کند. اشتباه هم نمی کند، علت چیست؟ در جلد اول اصول کافی، صفحه ١٩۶ و در بحارالانوار جلد هفت، صفحه ٣٢۶ روایت داریم که، آتش قیامت، مطیع امیرالمومنین علی بن ابی طالب ع است.

ابن سنان از امام صادق ع نقل می کند، امام صادق ع فرمود، پیامبر ص مستمراً می فرمودند، روز قیامت که می شود، دو فرشته محضر پیامبر ص می ایند، رضوان، کلید بهشت و مالک خازن جهنم، کلید جهنم را می اورند، و به پیامبر ص تقدیم می کنند « برادران و خواهران به دین خود افتخار کنید » بعد پیامبر ص، به هر دو فرشته جدا جدا می فرماید، این کلید را به علی بن ابی طالب تقدیم کنید. به تشییّع خودتان و به امامت امیرالمومنین علی ع افتخار کنید، قیمت ندارد « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ». بعد، هر دو فرشته جدا جدا، کلید بهشت و جهنم را به مولا تقدیم می کنند، بعد، علی ع به جهنم خطاب می کند، این را رها کن، این دوست من است، ای جهنم این را بگیر، این دشمن من است. جهنم که خطا نمی کند، چون مطیع امیرالمومنین است، سپس مولا می فرماید، در آن روز جهنم، بیشترین تمکین و اطاعت را نسبت به علی ع به جمیع خلایق دارد. 

خدایا : ما را قدردان نعمت هدایت، نعمت مغفرت، نعمت قران، نعمت پیامبر ص، نعمت حضرت زهرا س و قرار بده


بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد و الثناء لله رب العالمین اللهم صلل علي محمد و آل محمد و صل علی علی امیرالمؤمنین و صل علی الصدیقه الطاهره فاطمه الزکیه حبیبت حبیبک و نبیک و صل علی الحسن و الحسین سیدي شباب اهل الجنه و علی علی بن الحسین زین العابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضا المرتضي و محمد بن علی الجواد و علی بن محمد الهادی و الحسن بن علی الزکی العسكری اللهم صل علی حجت بن الحسن المهدی القام المنتظر
الحمدلله رب العالمين اللهم صل علي محمد وآل محمد 
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فیهَا طَوِیلا
شادی روح امام راحلمان و امام شهيدمان كه روز اربعينشان هست و همه‌ي شهدايي كه امروز چهلمان هست به ويژه شهداي عزيز ميناب و شهداي كاشان و منطقه‌ي كاشان و شهيد آقاي كمال خرازي و شهداي مد نظر شما و سه امام جمعه‌ي فقيدمان صلواتي هديه بفرماييد.
اوصيكم و نفسي بتقوي الله
درخطبه‌ي دوم هم خود و شما برادران و خواهران پرشور و انقلابي ار به رعايت تقوا سفارش مي‌كنم 
اوصيكم و نفسي بتقوي الله
عزيزاني كه مرتب نماز  جمعه مي‌آيند مي‌دانند دعاي مكارم الاخلاق تمام شد الان حقوق امام زمان عليه‌السلام را با هم مرور مي‌كنيم جلسه‌ي سوم 

وَ أَعِنَّا عَلَى تَأْدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْه‏
خدايا كمكمان كن حق امام زمان را ادا كنيم 
چهارمين جلسه اين است خوب دقت كنيد حق امام زمان عليه  السلام اين است كه براي تعجيل درفرج او دعا كنيم اين يك حق 
دركنار اين، يك حق ديگري ذكر شده، كه اهل بيت فرمودند شتابزدگي نكنيد 
دعا براي تعجيل فرج آري، شتاب زدگي خير
جمعش چيه؟ 
اول چند نمونه محضرتان مي‌خوانم كه توصيه شده است به دعا براي تعجيل درفرج 
مورد اول: اينها همه توصيه به تقواست 
حق امام زمانمان را ادا كنيم 
مورد اول كه وظيفه داريم تعجيل در فرج دعا كنيم، دستور امام حسن عسكري است به احمد ابن اسحاق فرمود 
وَ اللَّهِ لَيَغِيبَن غيبة ‏ يك غيبتي  حتما حتما اتفاق مي‌افتد نجات پيدا نمي‌كند از  هلاك درآن دوران غيبت الا مگركسي كه خدا او را بر قول به امامت زمان ثابت قرار بدهد  
 و وَفَّقَهُ فِيهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ فَرَجِه‏        و خدا توفيقش بده كه براي تعجيل در فرج دعا كند 
اين مورد اول
مورد دوم، يك دعايي داريم بعد از هر نماز واجب كه فرمودند اگر اين دعا را بخوانيد در خواب يا بيداري حضرت را مي‌بينيد درمكيال آمده جلد 2 صفحه 21 
اولش 
 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَانَا صَاحِبَ الزَّمَانِ است 
بعد ‌آخرش 
 وَ اكْحُلْ سرمه بكش
 بَصَرِي چشم من را 
 بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ  با نگاه من به او 
وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ اين دعاي خود معصوم است اين مورد دوم 
موردسوم: دعا براي طولاني شدن عمر كه علماي عزيز مكرر اين را مروركردند 
مَا تَرَدَّدْتُ فِي شَيْ‏ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ  خدا مي‌فرمايد مردد نشدم دركاري كه خودم انجام دهنده‌ي آن هستم 
 كَتَرَدُّدِي عَلَى قَبْضِ رُوحِ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنِ       بعد آخرش ميفرمايد 
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ 
مورد چهارم دعاي عهد است كه شما ديگه مأنوسيد وسطهاي دعاي عهد 
 وَ اكْحُلْ نَاظِرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ        پايان دعاي عهد 
 الْعَجَلَ الْعَجَلَ، عجله كن عجله كن  اي مولاي ما اي صاحب الزمان 
پنجمين مورد دعاي بعد از نماز عصر است 
 اينجا مي‌گوييم بعد از صلوات  
وَ أَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ الْمُنْتَقِمِ خدايا عجله كن در آمدن منتقم آل پيامبر 
ششمين مورد دعايي است كه بعد از دو  ركعت نماز شب وارد شده است آنجا باز مي‌گوييم 
 وَ أَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِيِّكَ وَ ابْنِ وَلِيِّكَ وَ تُعَجِّلَ خِزْيَ أَعْدَائِهِ  خدايا عجله كن در خار كردن دشمنان امام زمان 
مورد هفتم قنوت حضرت امير عليه السلام است 
  اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا  بعد آخرش 
فَفَرِّجْ ذَلِكَ اللَّهُمَّ بِعَدْلٍ    خدايا تمام اين گرفتاري ها را فرج، گشايش بده با آمدن آن امام عدل 
هشتمين مورد دعاي افتتاح است كه  ديگه خيلي معروف است آخردعاي افتتاح 
    اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو مي‌گوييم وَ أَعِنَّا عَلى‏ ذلِكَ و تمام اين فتنه ها كمكمان  
يا رَبَّ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، با يك فتحي كه آن را عجله مي‌كني 
مورد نهم كه خيلي ديگر معروف است نامه‌ي شيخ مفيد است حضرت فرمود خودشان 
أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُمْ  اين گشايش كارهاي شما در همين دعا است 
پس اين يك حق كه وظيفه داريم دعا كنيم براي تعجيل درفرج 
اما حق دوم اين است كه شتابزده نباشيم اين كجا آمده؟ 
يكي ازجاهايي كه آمده باز امام صادق عليه السلام  صاحب اين هفته فرمودند كه 
محاضير هلاك شدند، محاضير، ح جيمي صاد، ضاد 
راوي پرسيد فداي شما بشوم  محاضيرچي هست؟
 فرمود عجله كنندگان، مورد اينكه درغيبت نعماني آمده اصلا يك بابي داريم  فيما أمر به الشيعة
مورد دوم سوره‌ي نحل آيه  1
أَتى‏ أَمْرُ اللَّهِ  امر خدا آمد 
 فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ عجله نكنيد 
اين امر الله را، مرحوم مجلسي صاحب مجمع مي‌گويد يعني قيامت، قيامت مي‌آيد يعني عجله نكنيد 
اما روايت داريم در كتاب الغيبة امام صادق عليه السلام باز صاحب اين هفته فرمود 
امر الله، يعني امر ما اهل بيت،  يعني آمدن امام زمان، خداوند سه لشكر را  بايد‌ آماده كند
لشكر مؤمنان،
لشكر فرشتگان،
لشكر رعب
 خوب جمعشان چيه؟ از يك طرف مي‌فرمايد اللهم عجل بگوييد، از يك طرف، عجله نكنيد، جمعش به اين است
 مرحوم صاحب مكيال  14 مورد وجه جمع را بيان مي‌كند، من 2-3 تايش را مي‌خوانم 
مي فرمايد عجله اگر انسان بكند مي‌شود پيرو آدمهاي شياد، مدعي امام زمان، مدعي‌هاي مهدويت، 
2-اگر انسان عجله بكند اصلاً خودش منكر امام زمان عليه السلام مي‌شود 
من به همين دو سه مورد اكتفا مي‌كنم، 
مورد سوم اگر انسان عجله كند بعد يك تاريخ تعيين مي‌كند براي خودش، آن تاريخ كه نشد خودش منكر مي‌شود، يا شما منتظران واقعي را تمسخر مي‌كند
پس وجه جمع اين شد 
دعا بكنيم براي تعجيل در فرج، با تمام تضرع، اما تسليم باشيم به قضا و قدر الهي، كه اين تسليم بودن، باعث مي‌شود انسان شتابزده و عجول نباشد
تعجيل در فرج مولامون صلوات ختم كنيد
چهلم رهبر شهيد و عزيزما هست من خطبه‌ي مفصلي را يادداشت كرده بودم اما وقتي ديشب، پيام حضرت آقا صادر شد خطبه ام را تغيير دادم منتطبق با فرمايش ايشان كه شرحي باشد بر فرمايشات رهبر عالي قدر انقلاب اسلامي 
حضرت ‌آقا ديديد كه با چي شروع كردند با سوره‌ي فتح 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏* إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً  
اين يعني چه؟ 
يعني خواهران و برادران، همه توجه كنند، چهل روزگذشته حتي امروز مذاكره فتح است، 
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً  
در وسط همين پيام حضرت آقا مي‌فرمايد به جرأت مي‌توان گفت شما ملت قهرمان  ايران، پيروز قطعي ميدان بوده‌ايد و يك ابرقدرت بزرگ به نام جمهوري اسلامي ظهور پيدا كرده اين را بدانيم فتح است، 
اين نكته‌ي اول در اين پيام
نكته‌ي دوم: آقا يك مقايسه چهل روز با چهل روز موساي كليم 
وَ واعَدْنا مُوسى‏ ثَلاثينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ ميقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعينَ لَيْلَةً 
بعد آقا فرمودند: در نبودن موساي كليم، با اينكه هارون، بود وصي حضرت موسي، اما اكثريت بني اسرائيل مرتد شدند، گوساله پرست شدند، پيرو سامري شدند، هر چه حضرت هارون تلاش كرد براي اينكه برگردد آنها را به توحيد گفتند 
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفينَ  ما پيوسته معتكفيم، دور اين گوساله تا موسي برگردد 
اما اين ملت، در اين چهل روزي كه رهبر شهيد ما غائب بود و رهبر جديد ما آمد، به تعبير رهبر عزيزمان مردم مبعوث شدند، مثل كوه استوار، مقابل سامري‌ها و گوساله سامري و يك گدازه‌اي شدند از آتش بر سر متجاوزاني مثل آمريكا و اسرائيل 
مرگ بر آمريكا و مرگ بر اسرائيل 
نكته‌ي سوم 
حضرت آقا فرمودند مردم تهديد را تبديل به فرصت كردند
جنگ  تحميلي سوم بود، اما تبديل شد به صحنه‌ي حماسه‌ي دفاع سوم 
مادر داغديده است، بچه‌اش شهيد شده، شوهرش شهيد شده، اما اين داغ تبديل شد به حماسه، مرثيه هاي ما، رثاهاي ما تبديل شد  به رجز، احتزاز پرچم جمهوري اسلامي، دردل تمام حق طلبان عالم، اين دستاورد اين چهلروزبه همت شما مردم است 
بعدحضرت آقا وارد شدند به معرفي امام شهيد ما
فقيه بصير زمان شناس، هنر حضرت آقا را چند تا بيان كردند
1-تربيت و پرورش اجتماع ازطريق ساختن فكر و عواطف توده‌هاي مردم 
 آقاي اكبري عزيز ما، مي‌گفت يك بچه‌ي6 – 7 ساله چند شب پيش، دوشب پيش به من گفت اين مذاكره‌اي كه دارد انجام مي‌شود حرف شوراي عالي امنيت ملي است؟ يا حرف رهبري است؟
 ببينيد چه كرده رهبر معظم انقلاب، يك بچه‌ي 6-7 ساله چه قدر خودش را تسليم رهبري مي‌داند اين كاركارهنر امام شهيدم است، عواطف را، افكار را پرورش داد
هنردوم نهاد سازي هدفمند، ما 5 مرحله حضرت آقا بيان كردند، 
مرحله انقلاب اسلامي
مرحله نظام اسلامي 
مرحله‌ي دولت اسلامي 
مرحله‌ي امت اسلامي 
و تمدن بزرگ اسلامي
نهاد سازي هدفمند كار آقا بود، ساختار نظامي كشور را قدرتمندكرد، 
آمريكايي‌ها مي‌گويند اين چه ساختاري است كه فرمانده كل را ما زديم، فرمانده كل قوا، رئيس ستاد كل را زديم، فرمانده‌ي سپاه را زديم، تمام اركان را زديم اما حتي آن يك هفته اي كه رهبر، و فرمانده كل تعيين نشده است ضربات كوبنده يكي پس از ديگري بر سر آمريكا و اسرائيل فرود مي‌آمد اين ساختار، ساختار و هنر رهبر شهيد ما بود  
ابداع و ابتكار درابعاد مختلف، كه يك نمونه اش سياستهاي كلي نظام است، بسيار كار ارزشمندي بود نوشتن اين سياستهاي كلي، مثل يك خطكش همه خودشان را تنظيم مي‌كنند  كه عقب يا جلو نباشند مطابق با آن سياستها
هنرديگر پيش بيني حوادث،‌ حوادث دور، 
الْمُؤْمِنَ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ  اين را حتي افرادي مثل آقاي پوتين هم تصريح كردند ‌آن زماني كه اولين ديدار با حضرت آقا داشت، وقتي برگشت به روسيه گفت بهترين مترجمين را كه با حتي ضرب المثلهاي ايران آشنا هستند  براي من انتخاب كنيد گفتند براي چي؟ مي‌خواهيد، گفت براي اينكه رهبر ايران وقتي صحبت مي‌كند من ترجمه‌ي صحبت او را بفهمم گفتند خوب ترجمه مي‌شود گفت نه من مي‌خواهم اولين نفرباشم، 
گفتند مگر چه ويژگي دارد صحبتهاي ايشان؟ 
گفت 4 ويژگي دارد
اولا نوع صحبتهايش، تكراري صحبت نمي‌كند 
حضرت آقا براي هر سخنراني خودش چقدرمطالعه مي‌كرد  من يادم است يك  زماني يك هفته درس خودشان را تعطيل كردند براي يك سفر استاني
براي هر سخنراني چقدر مطالعه
 نوع 2 تأثيرگذار دربين الملل است، 
3-پيش بيني‌هاي ايشان قطعي است، كه برايتان عرض كردم، وقتي كه براي آسيد حسن نوشتند صادق الوعد در لبنان، وقتي از ايشان پرسيدند چرا به شما مي‌گويند صادق الوعد؟ فرمود من فرمايشات خصوصي رهبر معظم را به من درسخنراني‌هاي علني مي‌گويند، اينها فكر مي‌كنند حرفهاي من است، لذا به من آسيدحسن مي‌گويند صادق الوعد
و چهارم راست است، رهبر ايران دروغ نمي‌گويد، 
ويژگي ديگه رهبر معظم، تضرع به درگاه خدا و حضرات معصومين، 
آقاي قرائتي افتخاركاشان، ‌نقل مي‌كرد در يك سفر خارجي من كنار ايشان بودم، هواپيما داشت ازحجاز رد مي‌شد، خلبان اعلام كرد الان بالاي آسمان مدينه النبي هستيم مي‌گويد آقا سرش را گذاشت به شيشه هواپيما شروع كرد زار زارگريه كردن براي حضرت زهراي مرضيه، 
محافظين حضرت آقا نقل مي‌كنند، وقتي كه با آقا مشرف مي‌شديم مشهد يك جايي را براي آقا در نظر  مي‌گرفتند من و شما 20 دقيقه يك زيارت جامعه  مي‌خوانيم يك دو ركعت نماز ولي ايشان باور كنيد خواهران و برادران به نقل محافظين،  2 ساعت، 3 ساعت، 4  ساعت ايشان مناجات مي‌كرد با خدا و امام رضا عليه السلام ما مي‌آمديم درگوش آقا گفتيم آقا ديگه براي سلامتي تان مضر است
آقاي مهدوي از سخنرانهاي خوب جمكران، مي‌گويد من يك شب  به دلم افتاد شب شنبه‌اي بروم جمكران، وقتي كه وارد شدم توليت جمكران، گفت آقاي مهدوي اگركاري نداري امشب بمان مهماني داريم، ساعت 5/1 ديديم حضرت آقا تشريف آوردند به مسجد مقدس جمكران، 6ساعت درمسجد جمكران ماندند با امام زمان و خداي متعال راز و نياز مي‌كردند نماز صبح شد، با نشاط نماز صبحشان را خواندند، بعد ساعت 8 صبح هم ملاقات داشتند با آيت الله العظيم بهجت، روز قبلش هم آقاي محمدي گلپايگاني، گفتند روز سنگين و پركاري براي رهبر عزيز انقلاب ما بود 
اين تضرعشان به محضر حضرات معصوين و امام عصر
 نكته‌ي بعدي مجاهدت في سبيل الله در راه امام است ازهمان ابتدا پيوست به انقلاب امام و به نقل رهبر عزيزمان ساواك، اعلام كرد كه اين سيد جوان خميني خراسان است 
 من به همين مقدار در توصيف رهبر معظم اكتفا مي‌كنم 
حضرت آقا در اين پيام يك نكته‌ي بسيار ارزشمندي را بيان كردند، و آن عبارت است از اينكه فرمودند مراقبت كنيد از گوشهايتان كه پنجره‌ي مغز است، پنجره‌ي قلب است، خوب دقت كنيد
مراقبت كنيد از گوشهايتان، پنجره‌ي مغزو قلب است، رسانه‌هاي تحت حمايت دشمن، خيرخواه ايران نيستند، فرمودند يا اصلا اين رسانه‌ها را گوش نكنيد  يا لا اقل با سوء ظن فراوان با آنها برخورد كنيد
اگر بخواهم توضيح بدهم اين فرمايش حضرت آقا را، يگان 8200 ارتش رژيم صهيوني، خطرناكتر است از اف 35 ، از پهباد هرمس، از تانك بركاوا، كارش چي؟ خواهران و برادران آقا پسرها، دختر خانمها كارش جنگ نرم است، قدرت نرم ما را مي‌خواهد بگيرد، قدرت نرم ما چيست؟ 
همه‌ي خواهران و برادران توجه كنند اين شرح پيام رهبر معظم است 
قدرت نرم ما، 5 الف است
الف اول،‌ ايمان به خداي متعال 
الف دوم، اميد به آينده 
الف سوم، اعتماد به دولت و دولتمردان و كارگزاران نظام
الف چهارم، اتحاد مقدس 90 ميليوني
و الف پنجم، اراده‌ي، اراده، اراده‌ي خلل ناپذير اين مردم 
حضرت آقا مي‌فرمايد مراقب باشند جوانان اين كشور، دشمن مي‌خواهد اين قدرت نرم ما را بگيرد، ايمان، اميد، اعتماد، اتحاد و اراده، مراقب باشيم، بصيرت اينجا بصيرت لازم است، اينجا اطاعت و تسليم لازم است، نسبت به امام المسلمين و ما در اين اجتماع اعلام مي‌كنيم اي رهبر عزيز اي جانشين امام شهيد ما، ما 100 در 100 ميع فرامين حضرتعالي با تمام وجود هستيم
حضرت آقا توصيه كردند مراعات يكديگر را بكنيد فرمودند در هر جنگي فشار طبيعي است، فرمودند به طرف مقابل ما چند برابر دارد فشار مي‌آيد اما اينجا هم به اقشاري دارد فشارمي آيد 
و من همينجا تشكر كنم از مردم عزيز منطقه‌ي كاشان و شهرستان كاشان
لا اقل 150 نفر بچه‌هاي جهادي رفتند تهران براي كمك، خانمها لااقل 2000 نفردارند پشتيباني مي‌كنند از جنگ در اين شهر، هم جمع آوري هدايا، هم بسته بندي، هم پخت و پز
دانشكده‌ي فدك، و خياطهاي خانم، پرچم دوختند، لباس بسيجي مي‌دوزند، اينها خيلي ارزشمند است، بعضي از متمكنين چندتا موتور مورد نياز هوا، فضا تهيه كردند، كه هركدامش 350 ميليون است، يك ياد داشتي هم خواهران محترم بسيجي به من دادند از اين پويش فتح خيبر اعلام شده كه واقعا جاي شكردارد خانمهاي دارالمؤمنين كاشان 150 تا قطعه‌ي طلا كه چند تا سرويس كامل در آن است كه يك سرويش را فرمودند  750 ميليون تومان است، 
يك خانمي آمد سرپرست خانواده انگشتر خودش كه تنها دارايي خودش بود تقديم كرد
يك دختر 5 ساله درحضور مادرش آمد كنار اين خانمهاي بسيجي گوشواره‌اش را از گوش خودش بيرون آورد گفت كمك به جبهه‌ي اسلامي خودمان 
يك برادري آمد حلقه‌ي ازدواج پلاتين خودش را كه خيلي مورد علاقه‌اش بود تقديم كرد
يك خانمي 70 ساله، انگشتري كه يادگار مادرش و اجدادش 150 سال لااقل عمر اين انگشتر بود تقديم كرد
يك خانم غير چادري از اين گوشواره‌هاي بخيه او  آمد كمك كرد براي بچه‌هاي ما 
اينها خيلي ارزشمند است. 
آيا ادامه مي‌دهيم؟ 
بله من به شما عرض كنم تمام اين طلاجات، حدود5 ميليارد شايد شده باشد، اما يك لودر وقتي شهر موشكي نياز دارد كه درب اين شهر موشكي را دشمن مي‌زند، و بعد بايد در بار را باز كنند بعضي  وقتها لودر را مي‌زند يك لودر 10 ميلياردتومان است، قطعا كمكهاي شما برادران و خواهران بايد ادامه پيدا كند و امروز من در پيام خودم عرض كردم  
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ      اين آيه اي است كه حضرت زهرا درشب عروسيش بهش عمل كرد امروز خواهران و برادران روز انفاق از مِمَّا تُحِبُّونَ  است آنچه كه دوستداريم، 
من حلقه‌هاي ازدواجي را از همين شهر درپويش ايران همدل تقديم كردم به رهبر معظم شهيدمان  وحضرت آقا دعاكردند، براي آن مجموعه 
يك خانم معلمي آن سري سرويس كامل خودش را تقديم كرد گفت تمام 30  سال معلمي من همين بوده، قلك‌هايي كه بچه‌ها آوردند،  اينها را عرض كردم كه توصيه‌ي رهبر عزيزمان، همدلي بيشتر  مراعات، و انشاءالله ادامه پيدا مي‌كند 
 يك كاروان خودرويي انشاءالله فردا روز ملي هسته اي مان امروز است
فردا كاروان خودرويي  ساعت 3 بعد از ظهر انشاءالله از شهرك22 بهمن جاده‌ي قمصر به سمت سايت شهيد احمدي روشن حركت مي‌كند، انشاءالله كه حضور شما مردم همانطور كه پل‌ها را مردم عزيزمان رفتند رويش گفتند ترامپ اگر بخواهي بزني بايد از روي نعش ما رد بشوي گلوله‌هاي تو انشاءالله حضور خودرويي شما هم اين توطئه‌ي دشمن را خنثي مي‌كند 
آخرين عرضم همين مطلبي بود كه برادر عزيزمان تذكر دادند به حقير و از ايشان تشكر مي‌كنم 
يادداشت من بود جزو برنامه‌ي بيان من هم بود 
 آيا اين مذاكره درست بود يا نه؟ 
آيا ما بايد مذاكره مي‌كرديم يا نه؟ 
آيا نبايد با همان شدت 100 موج را زديم‌ با همان شدت ادامه مي‌داديم يا نه؟ 
آيا الان كه لبنان زير بمباران اسرائيل است آيا ايران بايد دخالت مي‌كرد يا نه؟ 
جواب، جواب اجمالي اين است، خواهران و برادران خودتان را با ولي امر تنظيم كنيد، خودتان را با ولي امرحضرت آقا تنظيم كنيد ولي امر نظارت عالي دارد برشوراي عالي امنيت ملي، از روز سوم – چهارم اين جنگ ماه رمان ميانجيگرها آمدند از مصر آمدند، ازچين آمدند، از قطر، از عمان هيچكدام را ايران اعتنا نكرد، حتي عمان را ايران اعتنا نكرد، با اينكه در مذاكره‌ي قبلي حضرت آقا امام شهيد ما فرموده بودند مذاكره درتركيه نباشد در عمان باشد، اما در اين مذاكره حضرت آقا امام حاضر ما عمان را هم نپذيرفتند، پاكستان را متوقف شدند، 15 تا شرط ترامپ آورد كه يكي از شرايطش اين بود كه بايد هسته‌اي نداشته باشيد، بايد موشكي نداشته باشيد، پاسخ محكم ايران چه در زمان شهيد لاريجاني و چه بعد از شهيد لاريجاني محكم به آمريكا داده شد كه ما اين مطالب اصلاً مد نظر ما براي مذاكره نيست،
 اما 
اما حضرت آقا در همين پيام عبارتي را به كار بردند، فرمودند درآن بندهاي اول، نبايد با اعلام بناء بر مذاكرات با دشمن، تصور شود كه حضور در خيابان لازم نيست، پس مذاكرات آقا خبر دارد، از شروط مذاكره خبر دارد، ازكسي كه قرار است خبر دارد، بلكه اگر برفرض،‌ ضرورتاً، ضرورتاً نوبت دوره‌ي سكوت صحنه‌ي نبرد نظامي رسيده باشد، الفاظ را دقت كنيد، بر فرض ضرورتاً نوبت دوره‌ي سكوت صحنه‌ي نظامي رسيده باشد، وظيفه‌ي آحاد مردم اين است كه اگر امكان حضور در ميادين و محلات و مساجد را دارند سنگين‌تر از قبل بيايند درميدان يعني چله‌ي دوم، بايد سنگين‌تر از اولي باشد خوب در اين عبارت حضرت آقا يك كلمه‌ي ضرورت را بكار بردند، ضرورت 
همه‌ي مطلب را من نمي‌توانم بگويم، اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمودند شما مردم محرميد اما درجنگ وقتي گفته مي‌شود دشمن هم مي‌شنود، اما اجمال آن است شما وقتي كه يك زير ساختتان زده مي‌شود بله 10 تا20 تا زير ساخت دشمن را در مقابلش زديم
ولي آن زير ساخت يك خسارت است براي كشور جمع بندي مي‌شود تمام اينها محضر حضرت آقا داده مي‌شود اصل ضرورت را بپذيريد كه با نظر عالي رهبر معظم تأييد شد، 
چرا پاكستان انتخاب شد؟ 
چرا عمان نه؟ 
عمان احتمال تحميل كشورهاي  عربي كه در اين جنگ خيلي به ما خيانت كردند وجود داشت، تحميل كنند نظراتشان را، چرا پاكستان آري؟ 
پاكستان اولا با هند دشمني دارد و هند را شما ديديد در ماجراي ناو دنا چه كرد، ثانياً پاكستان با چين رفاقت دارد و  جمهوري اسلامي اراده‌ي عالي كشور اين بود كه چين،  نقش قوي تري در اين جا داشته باشد، لذا اين طرح ده ماده‌اي اصلا قابل مقايسه با برجام نيست،
 قابل مقايسه با قطعنامه 598 نيست، هم 598 هم برجام، شروطي بود كه آنها گذاشتند براي ما، اما در اين 10 ماده جمهوري اسلامي شرايط خودش را دارد بر دشمن تحميل مي‌كند و عقل مي‌گويد و تدابير عالي رهبر معظم مي‌گويد  كه اگر انسان بتواند اين 10 تا خواسته را با مذاكره به دست بياورد، اولا است از اينكه ادامه بدهد چند زير ساخت او تخريب بشود، بعد از موقع ضعف برود پاي ميز مذاكره، دراوج اقتدار رفتيم حالا سه حالت دارد، 
يا آمريكاي بدعهد كه در بيانيه امنيت ملي آمد ما بي  اعتماديم 
يا به اين 10 بند اعتنا مي‌كند، يا نمي‌كند،
اگر يكي از اين بندها هم مورد توجه آمريكا و قبول آمريكا قرار نگيرد مطمئن باشيد به امضاي رهبر معظم نخواهد رسيد .
اما چرا لبنان، وقتي زده شد، ايران كمك نكرد، خوب دقت كنيد، نتانياهو سه تا ادعا داشت 
1-حزب الله از نظر سياسي ضعيف شده است شيخ نعيم قاسم مثل سيدحسن نصر الله نيست كه بتواند كار را جمع كند، 
2- ادعاي دوم نتانياهو ساختار نيروي حزب الله به هم ريخته است، ساختار به هم خورده، 
3- ادعاي سوم سلاح‌ها و موشكهاي حزب الله نابود  شده است 
اين سه تا ادعاي نتانياهو بود، 
درجنگ ماه رمضان ثابت شد هرسه ادعاي نتانياهو دروغ بوده 
هم نعيم قاسم قوي است
هم ساختارحفظ شده است، 
هم سلاحها و موشكها برخي يك تني شليك شد، 
لذا آن افسر ايراني تبار خبيث موساد اعلام كرد ضرباتي كه از حزب الله خورديم، ازموشك‌هاي ايران نخورديم، لذا با اين آتش بس نتانياهو ديد همه  چيز را باخته است  لذا حمله كرد
خوب ايران چرا پس كمك نكرد؟ 
ايران، خوب دقت كنيد، اينها نيمه محرمانه است، ايران برنامه‌ي قطعيش بود آن شب حمله كند، برود به كمك حزب الله عزيز و جواب دندان شكني به اسرائيل خائن بدهد، اما خود حزب الله از ما درخواست كرد فعلا شما دخالت نكنيد،
  أهل البيت أدرى بما في البيت‏ 
صاحب خانه وضعيت خانه را بهتر مي‌داند، 
 اگر بحث ايران بود حزب الله بايد خودش را با ما تطبيق مي‌كرد اجازه مي‌گرفت، يمن بايد اجازه بگيرد براي دخالت، اما وقتي بحث خود حزب الله هست، حزب الله بهتر مي‌شناسد صحنه را، گفت  فعلا صبركنيد، چرا صبر كنيم؟ 
اينها تحليل من است ديگه آن خبر بود، اينها تحليل است چون حزب الله درداخل لبنان با شرايط پيچيده‌اي مواجه  است، خواهران و برادران، به خودتان نگاه نكنيد كه شما هرشب در ميدانيد به تعبير رهبر عزيزمان فرمود اين شهادت امام شهيدمان يخهاي تفرقه را ذوب كرد، همه آمدند كنار هم در ميدان، حول پرچم مقدس ايران، 
اما حزب الله اولا شرايط سخت اقتصادي هست درلبنان، 
2- مخالفت نخست وزيرشان هست، علنا اعلام كرد كه در لبنان بايد فقط لبنان تصميم گيري كند 
3- اكثريت دولت مخالفند
4- نيمي از مجلس مخالفند
5- رئيس جمهورشان مخالف است 
6- اكثريت اهل سنت مخالفند
7- بخش زيادي از مسيحيان مخالفند
 اين مشكلات حزب الله است در داخل،
 لذا اگر وارد پاسخ عميق و محكمي مي‌شد، حزب الله نظرش اين بود كه جبهه‌ي جديدي در لبنان گشوده مي‌شود عليه او و اين مطلوب نتانياهو است، لذا خودش درخواست كرد فعلا اقدام نكنيد تا دو تا اتفاق بيفتد
1-درلبنان يك اتفاق ملي صورت بگيرد، يعني همانطور كه شما متحديد شبها درخيابانها، اين اتفاق در لبنان بيفتد مسيحي و اهل سنت و همه بيايند زير پرچم حزب الله و لبنان، 
2-نتيجه‌ي فشارهاي بين المللي بر آمريكا اين بشود كه همان بندي كه مي‌گويد حزب الله جزو محور مقاومت است و جزو شروط جمهوري اسلامي است بهش پايبند شود و ما همينجا اعلام مي‌كنيم به آمريكا 
اي ترامپ، اي آمريكاي خبيث، اگر تو نمي‌تواني اين سگ زنجيري خودت را مهاركني ملت ايران رزمندگان ايران با قدرت به او قلاده مي‌زنند.
السلام عليك ياجعفر بن محمد الصادق 
بشار مُكاري مي‌گويد آمدم خدمت امام صادق داشتند يك ظرف خرمايي جلوشان بود ميل مي‌كردند، حضرت فرمود بشار بيا از اين خرما ميل كن، گفتم آقا يك صحنه‌اي من دركوچه ديدم درخيابان ديدم نمي‌توانم، فرمود به حقي كه من گردنت دارم بيا ميل كن، رفتم هم غذا شدم با امام مقداري خرما ميل كردم، بعد حضرت فرمود كه خوب بگو ببينم چه درخيابان؟ گفت آقا يك خانمي داشت ميرفت پايش لغزيد زمين خورد، وقتي مي‌خواست بلند شود فقط يك جمله گفت لعنت خدا بر ظالمينت يا فاطمه‌ي زهرا مي‌گويد تا اين جمله را گفت اين سربازها با تازيانه افتادند به جان اين خانم، مي‌گويد راوي مي‌گويد اشك امام صادق عليه السلام از محاسانشان روي لباس  و سينه شان سرازير شد فرمود بيا برويم مسجد براي آزادي اين خانم دعا كنيم عرضه مي‌دارم يا امام زمان، يا امام صادق جاتون خالي بود مدينه كنارامام حسن مجتبي ببينيد اين نانجيب‌ها لااقل 7 نفر به مادر تازيانه مي‌زدند  
ضربها بصوت علي كتفها 
يك عده روي كتف مادر مي‌زدند 
و علي رأسها به سر مادر 
و علي اذنها، به بازوي مادر 
درمدينه با تازيانه و غلاف شمشير مي‌زدند اما درگودي قتلگاه بي بي زينب 
فرقه بسيوف يك عده با شمشيرمي‌زدند به عزيز زهرا 
فرقة به رماح يك عده با نيزه مي‌زدند 
و فرقه بالحجاره يك عده با سنگ كاري كردند با اين بدن كه وقتي بي بي زينب آمد فرمود أانت اخي 
اللهم عجل لوليك الفرج       
خدايا مولامون را برسان
شر آمريكا و اسرائيل و اذنابشان به خودشان برگردان 
امام عزيز حيّ ما را مورد تأييد خاص امام عصر عليه السلام قرار بده 
استقامت اين مردم را در خيابان و رزمندگان مان را در ميدان و تيم مذاكره كننده را كه رهبر معظم در اين پيام از امام زمان خواستند اي امام زمان براي تيم مذاكره كننده‌ي ما دعا بفرما خدايا كمكشان بفرما
 خدايا همه‌ي ما را در  زمان غيبت و ظهور سرباز آقا قرار بده 
دولت ما، براي حل مشكلات مردم ياري بفرما 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
وَ الْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي‏ خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
صدق الله العلي العظيم 
اللهم عجل لوليك الفرج